L’Empire chrétien comme puissance qui retient (Kat-echon) chez Carl Schmitt
« L’unité de cette Respublicana Christiana trouvait dans l’empire et le sacerdoce ses hiérarchies adéquates, et dans le pape et l’empereur ses supports visibles. Le rattachement à Rome impliquait la continuation de localisations antiques reprises par la foi chrétienne1. L’histoire du Moyen Âge est par conséquent l’histoire d’une lutte pour Rome, et non celle d’une lutte contre Rome. La constitution militaire du voyage romain2 est la constitution de la royauté allemande. C’est dans l’orientation concrète sur Rome, non dans des normes…